Parasha vayetse

VaYetse: la version del tagum a genesis 28:10 dice:

targum gen 28:10. Se obraron cinco milagros para nuestro padre Jacob en el momento en que salió de Beerseba.

1.La primera señal: las horas del día se acortaron y el sol se puso antes de tiempo, por cuanto el Verbo había querido hablar con él. 2.La segunda señal: las cuatro piedras que Jakob había puesto como almohada que encontró, por la mañana, se habían convertido en una sola piedra. 3.Firma el tercero: la Piedra que, cuando todos los rebaños estaban reunidos, rodaron de la boca del pozo, él hizo rodar con uno de sus brazos. 4.La cuarta señal: el pozo se desbordó, y el agua subió hasta el borde del mismo, y continuó desbordando todos los días que estuvo en Harán. 5.La quinta señal: el país se acortó ante él, de modo que en un día salió y llegó a Harán.

segun el libro de los jubileos cap.27:19 esto sucedio el segundo septenario del jubileo cuadragésimo cuarto año 2214 en el primer mes

en Genesis 28:15 es yehova hablando diciendo yo estoy contigo; el targum dice lo siguiente targum Gen 28:15 Y he aquí, Mi Palabra (memri) es para tu ayuda, y te guardará en todo lugar adonde fueres memra es la intervencion de yehova con el mundo, ya que yehova ni los cielos de los cielos lo pueden contener(1Re 8:27) por su gloria, esplendor y poder.

Gén 29:13 Así que oyó Labán las nuevas de Jacob, hijo de su hermana, corrió a recibirlo, y lo abrazó, lo besó, y lo trajo a su casa; y él contó a Labán todas estas cosas.

la parasha dice que: laván tenía el buen recuerdo de la visita de eliezer, el siervo de avraham, que había llegado con diez camellos cargados de riquezas. ahora sale corriendo para encontrar al nieto de avraham, pero para su sorpresa, no llevaba nada consigo. porque el libro de jaser dice lo siguiente

libro de jaser 29:31Y cuando Ya'akov se fue a Haran Esav llamó a su hijo Elifaz, y secretamente habló con él, diciendo: Ahora apúrate, toma tu espada en tu mano y persigue a Ya'akov, y pasa delante de él en el camino, y acéchalo, y mátalo con tu espada en una de las montañas, y coge todo lo que le pertenezca a él y regresa.

libro de jaser 29:36-38 Y Elifaz vino cerca de Ya'akov y él le respondió y dijo: Así mi padre me ordenó, y ahora, por lo tanto, no me desviaré de las órdenes que mi padre me dio; y cuando Ya'akov vio que Esav había hablado con Elifaz para emplear la fuerza, Ya'akov entonces se acercó y suplicó a Elifaz el hijo de Esav y a sus hombres , diciendo a él: He aquí, todo lo que tengo cual mi padre y mi madre me dieron, tómenlo y váyanse de mí, y no me maten, y que esto sea contado a ustedes en justicia. Y YAHWEH causó a Ya'akov encontrar favor a la vista de Elifaz el hijo de Esav, y sus hombres, y ellos escucharon a la voz de Ya'akov, y ellos no lo pusieron a muerte, y Elifaz y sus hombres cogieron todo lo que pertenecía a Ya'akov, junto con la plata y oro que él había traído de Beer-Sheva; ellos no le dejaron nada.

así cuando llegó con laván no tenía nada consigo.

sigue la torah diciendo que laban tenia dos hijas en Genesis 29:17 Y los ojos de Lea eran delicados, pero Raquel era de lindo semblante y de hermoso parecer. pero el targum nos dice la razon de por que la torah puso atencion en los ojos de lea

targum Gen 29:17 los ojos de Lea estaban húmedos (o caídos, corriendo) de llorar y orar ante el Señor que no la destinara a Esaú el malvado; y Rahel era hermosa en apariencia y de hermoso rostro. aqui aprendemos que yaakov por eso recibio la doble bendion de primogenito por que lea estaba destinada a esav.

en Genesis 29:22-25 dice que laban entrego a leah de noche y que en la mañana yaakov se dio cuenta que no era rajel. por que no pudo darse cuenta que era leah?

el libro de jaser dice la razon:

libro de jaser 28:28 Y YAHWEH después se recordó de Adinah la esposa de Lavan, y ella fue preñada y dio a luz hermanas gemelas, y Lavan llamó el nombre de sus hijas, el nombre de la mayor Leah, y el nombre de la menor Rajel.

ademas fue una forma para presionar a yaakov para que se quedara con lavan por la bendicion que yehova proveia a las manos yaakov como dice el targum targum Gen 29:22 Y Labán reunió a todos los hombres del lugar y les hizo un banquete. Respondiendo, les dijo: He aquí, siete años desde que Jakob vino a nosotros, los pozos no han fallado y los lugares de riego se han multiplicado; y ahora, venid, aconsejemos contra él consejos astutos, para que permanezca con nosotros. Y le aconsejaron con astucia que le llevara a Leah en lugar de a Rahel.

Genesis 29:32 leah le da a yaakov un hijo: reuben nacio el catorce del mes noveno del año segundo del tercer septenario.(jubileos)si seguimos la tradicion de los rabinos que cada rosh hashana es en septiembre octubre, reuben nacio en el mes de tammuz hay que recordar que fue hasta que moshe saco a los hijos de israel de egipto que Elohim puso el mes de nisan como cabeza(rosh) de cada año.

Genesis 29:33 leah le da a yaakov otro hijo: shimeon. shimeon nacio el veintiuno del mes décimo del año tercero de este septenario.(tercero)(jubileos) en el mes de av

Genesis 29:34 Leah le da a yaakov otro hijo: levi levi nacio a primeros del primer mes del año sexto de este septenario.(tercero)(jubileos) en el mes de tishrey

Genesis 29:35 porfin leah alaba a Elohim y le da a yaakov su hijo yehuda. yehuda nacio el quince del tercer mes del año primero del cuarto septenario.(jubileos)seria el mes tebet.

los jubileos estan computado de la siguiente manera de 7 años es un septenario, siete septenarios son un jubileo entonces el jubileo es un ciclo que se va reiniciando cada siete en siete, igual al ciclo de la semana (exodo 20:9-10)entonces cada septenario de un jubielo equibale a un dia(mil años) de la semana, por tanto yehuda nacio el cuarto septenario(cuatro mil años) se supone que el Mashiaj yehua nacio el año cuatromil.

Genesis 30:6 Rajel entregó a Bilhah y concibio a Dan. Dan nacio el nueve del mes sexto del año sexto del tercer septenario, el mes es nisan.

Genesis 30:8 Rajel nuevamente entrtego a Bilhah y concibio a neftali neftali nacio el cinco del mes séptimo del año segundo del cuarto septenario, el mes seria iyar. la version del targum a genesis 30:8 dice lo siguiente.

Targum Genesis 30:8 Y Rajel dijo: Me afligí de aflicción delante del Señor en oración; por tanto, ha recibido mi petición de que yo tenga un hijo como hermana mía, y me ha dado dos. Así también mis hijos serán redimidos de la mano de sus enemigos cuando se aflijan en oración delante del Señor; y lo llamó Neftalí.

el nombre de neftali significa "mi lucha" por lo que dice la torah en este verso (Con luchas(naptulym) de Dios he contendido con mi hermana,) por tanto luchar se entiende por oracion como dice Efesios 6:12, 18 Porque no tenemos lucha contra sangre..

Genesis 30:9-11 leah miro que había dejado de dar a luz, dio a yaakov su sierva Zilfa y concibio a gad gad nacio el doce del mes octavo del año tercero del cuarto septenario.es el mes shivan gad significa "buena fortuna"

Genesis 30:12-13 Zilfa dio de nuevo otro hijo: asher asher nacio el dos del mes once del quinto año del cuarto septenario.es el es Elul.

Genesis 30:14 Reuben encontro mandragoras en el campo y Rajel las intercambio por yaakov esa noche, todos sabemos que las matriarcas tuvieron hijos por la intervencion de yejova sin embargo no se abstuvieron de usar ayudas medicinales también, en este caso algunos pasajes de la Biblia daría la impresión de apoyar la magia y la superstición. ¿que dice la biblia y libros apocrifos acerca de usar plantas medicinales?

un fragmento del libro de Noé. encontrado en las cuevas 1, 2, .3 Y 11 de Qurnrán. dice:Por aquel tiempo comenzaron los espíritus bastardos (espiritus de los gigantes) a provocar a los hijos de Noé, a burlarse, ofender, engañar y herir con enfermedades, dolores y toda clase de plagas de asesinos y exterminadores de seres humanos. Vinieron a una todos los hijos de Noé y sus hijos y relataron sus desgracias a Noé, su padre, y le informaron de las circunstancias dolorosas vistas por sus hijos. Noé se espantó cuando supo que por culpa del hombre y por su conducta pecaminosa eran afligidos con toda clase de enfermedades y dolencias, y santificó a sus hijos y a los hijos de su casa y a toda su casa. Se acercó al altar y ofreció holocaustos y suplicó a Dios y le rogó.

Y Dios envió del lugar de los santos a uno de los ángeles de la Presencia, cuyo nombre era Rafael, Pero el ángel comunicó los remedios para las calamidades de los seres humanos y todo tipo de medicinas para curar por medio de los árboles de la tierra y los vegetales del suelo y las raíces. y envió Dios al resto de los jefes de los espíritus para mostrar a Noé e informarle de los árboles medicinales con todas sus hierbas, sus plantas, sus raíces y sus semillas y del fin para que fueron creados y para enseñarle todo lo referente a sus medicamentos para la curación y la vida. y Noé escribió estas cosas en un libro que entregó a Sem, su hijo mayor, y de aquel libro copiaron los sabios antiguos y escribieron muchos libros, cada uno en su lengua...

libro de los jubileos 10:12-13 Y comunicamos a Noé los remedios de las enfermedades, juntamente con sus engaños, para que curase con las plantas de la tierra. Noé escribió todo como se lo enseñamos en un libro, con todas las clases de medicina, y los malos espíritus quedaron sin acceso a los hijos de Noé.

targúm Genesis 30:17-20 Y se acostó con ella esa noche. Y el Señor escuchó la oración de Lea, y ella concibió y dio a luz un sexto hijo a Jakob. Y Lea dijo: El Señor me ha dado mi recompensa, porque di mi sierva a mi marido; así también sus hijos recibirán buena recompensa, porque se ocuparán de la ley. Y ella lo llamó Issakar. 19.Y Lea concibió de nuevo y dio a luz un sexto hijo a Jakob; 20.y dijo: El Señor me ha dotado de una buena dote con hijos. Esta vez la habitación de mi marido estará conmigo, porque le he dado a luz seis hijos, y así sus hijos recibirán una buena porción. Y llamó su nombre Zabulón.

segùn el dr ketriel blad los siete hijos de leá cuenta la historia de la redencion del mundo, desde su principio hasta el final, los dos primeros hijos corresponden a los dos primeros milenios de la historia desde adam hasta avraham, 1.Reuvén representa la creación de los hombres. 2.shimón fue el hijo más cruel de los doce y también simboliza el tiempo en la historia humana cuando la gran mayoría eran impíos, durante las generaciones anteriores al diluvio y durante la apostasía en la torre de Bavel. los dos hijos siguientes representan los dos mil años entre avraham y el Mesías Yeshúa. 3.levi representa el ministerio levítico del sacerdocio. 4.yehuda, la casa de Yehudá, de la cual vienen los judíos luego leá dejó de dar a luz y nacieron otros hijos para Yaakov 5.issacar: significa “el recompensará”. esto alude al fruto de la aflicción del alma del Mesías con la salvación del pueblo judío y los gentiles 6.zabulon: Yisajar y Zvulún, representan los dos mil años de era mesiánica, entre la primera y la segunda venida de Yeshúa. Zvulún significa “morada” y durante la era mesiánica, el espíritu del Mesías ha hecho morada en los que reciben las palabras de Yeshúa, 7.Diná es el séptimo hijo de leá, y representa el reino mesiánico. hijos de zilfa 1.gad 2.asher lo cual representa la entrada de los gentiles por medio de la conversión en el Mesías Yeshúa.

¿que paso entre el capitulo 31:55 al 32:1 de genesis? lo que no explica la torah es la maldad, la mentira y la deslealtad a los pactos de lavan como dice el libro de jaser:

Libro de jaser 31:54-63 Y él se apresuró y envió a su hijo Beor, que tenía 17 años, y Avijorof, el hijo de Uz, el hijo de Nahor, y con ellos 10 hombres. Y ellos se apresuraron y pasaron el camino delante de Ya'akov, y vinieron por otro camino a la tierra de Seir. Y ellos vinieron a Esav y dijeron a él: Así dice tu hermano y pariente, el hermano de tu madre, Lavan, el hijo de Betuel, diciendo: ¿Has oído lo que Ya'akov tu hermano me ha hecho, quien al principio vino a mí desnudo y despojado, y yo fui a recibirlo y lo traje a mi casa en honor, y lo hice grande, y le di dos de mis hijas por esposas y también dos de mis sirvientas? Y Elohim lo bendijo por causa mía, y él aumentó abundantemente, y tuvo hijos, hijas, sirvientas. El también tiene inmensas manadas y rebaños, asnos y camellos, también plata y oro en abundancia; y cuando él vio que su riqueza había aumentado, él me dejó mientras yo fui a trasquilar mis ovejas, y él se levantó y huyó en secreto. Y él alzó sus esposas e hijos sobe camellos, y él se llevó todo el ganado y propiedad que él adquirió en mi tierra, y levantó su semblante para ir a su padre Yitzjak, a la tierra de Kenaan. Y él no me permitió besar a mis hijas y sus hijos, y se llevó mis hijas como cautivas tomadas por la espada, y él también robo mis elohim y huyó. Y ahora yo lo he dejado en la montaña del arroyo de Yabok, a él y todo lo perteneciente a él, no le falta nada. Si es tu deseo ve a él, ve y allí lo encontrarás, y le puedes hacer a él lo que tu alma desee

entonces la ira de esav se encendio y junto 400 hombres (Gen.32:6) para matar a yaakov y quitarle como cuando se fue de con su padre, y despojarlo de lo que tenia

Genesis 32:1-2 la torah dice que yaakov siguio su camino y se encontro con angeles por eso llamo al lugar majanaim, el libro de jaser dice lo siguiente:

libro de jaser 31:69-72 Y los mensajeros de Lavan se salieron de Esav y fueron a la tierra de Kenaan, y ellos vinieron a Rivkah la madre de Ya'akov y Esav. Y ellos le dijeron: He aquí, tu hijo Esav ha salido contra Ya'akov su hermano con 400 hombres, porque él oyó que él estaba viniendo, y ha ido a hacer la guerra con él, y a derribarlo y robar todo lo que tiene. Y Rivkah se apresuró y envió 72 hombres de los sirvientes de Yitzjak para encontrarse con Ya'akov en el camino; porque ella dijo: Quizás Esav hará la guerra en el camino cuando él lo encuentre. Y esos mensajeros fueron por el camino para encontrarse con Ya'akov, y ellos lo encontraron en el lado opuesto del arroyo Yabok, y Ya'akov dijo cuando él los vio: Este campamento está destinado a mí(para mi) del Elohim, y Ya'akov llamó al lugar Majnayim.

los verdaderos malajim de Elohim aparecen despues para aplacar la ira de esav como lo explica el Dr ketriel blad: en ese momento Yaakov tiene un encuentro con los malajes de elohim. rashí dice que los ángeles de la tierra de israel salieron para escoltarlo en su entrada al país. este texto nos muestra que con el regreso de los hijos de israel de las tres diásporas habrán muchas actividades sobrenaturales.

cuando Yaakov vuelve del galút se produce el fenómeno de los dos campamentos. esto habla proféticamente de la unión en Mashiaj entre judíos y no judíos en el tiempo del regreso de los hijos de israel de todas las naciones. también habla de la realidad de que en el mismo puebloexisten tanto judíos como no-judíos que viven juntos en armonía.

Majanáyim significa “dos campamentos” para entender por que significa 2 campamentos de acuerdo al relato del libro de jaser hay que esperar la siguiente parasha....

shalom.